易经六十四卦，这六十四卦中的每一种卦象都具有不一样的含意，有的象征着有利，有的象征着危险，在其中更为有利的卦象要属四大吉卦，那易经四大吉卦是哪些?吉卦，被认为具有积极、吉利的象征意义，所以小编准备了关于四大吉卦有哪些的内容，感兴趣的话来一起看看下面的文章吧！

　　易经四大吉卦是哪些

　　易经吉卦-山火贲卦(贲卦)

　　贲卦的上卦是艮山，下卦是离火，山下有火，火又照应山上;预示求得此卦的人机智过人，富有主见，能深入剖析自身的需求，找准自己的定位，意志坚定，不会因为外物的诱惑而迷失本心。

　　婚姻感情比较稳固，能与伴侣相互扶持;事业方面成就也不低，通过自己的打拼能有所建树，健康运势佳，一生平安顺遂。

　　易经吉卦-火天大有卦(大有卦)

　　大有卦的上卦是离火，下卦是乾天，火在天上，预示求得此卦的人适合担任领导或主管职位，凭借其出色的领导力能带领公司或企业往好的方面发展，成为其他人信任崇拜的对象。

　　易经吉卦-地山谦卦(谦卦)

　　谦卦的上卦是坤地，下卦是艮山，山处于地下，预示求得此卦的人性格沉稳谦虚，品性高洁，不管是在生活还是工作中都能保持谦逊，事业稳步发展，不会遇到太大的波折，婚姻方面与配偶的关系也还不错，身体健康，财运平稳，是象征安稳幸福的吉卦。

　　易经吉卦-火地晋卦(晋卦)

　　晋卦的上卦是离火，下卦是坤地，火在地上，有阳光普照，驱逐黑暗的寓意，预示求得此卦的人运势一路长虹，工作中总是能得到贵人的青睐与帮助，婚姻方面适合在他人的介绍下找寻另一半，晚年运势很不错。

　　易经算命准吗能信吗?

　　易经算命是准的，也是具有一定的可信度的。对于有真本事的人来说，有80%的准确率。人都是有命的，但是命只有到自己死的那一刻才能知道，所以对于命理应该的采取态度为：不可不信，不可全信。不管老天最后给自己的命运是幸运还是不幸运，这都要经过努力过后才能知道。

　　要去算命的人，一般是心理有疑虑的人，对有些事情是拿捏不准，这时候就会去算命，相当于是像选择权交给了算命师，就觉得算命师就是上天的代表，就让老天来决定。也就是相信玄学。

　　玄学也称为五术，一般合称玄学五术山(仙)、医、卜、命、相;

　　卜：占卜，古时候称作卜筮，针对一件事的吉凶、走势、结果、应期作出判断。早期人们多用龟甲、草等后来发展到用通宝，以铜钱为主来看其组合辨别事物发展方向，现代吧，用5毛钱的银币最佳，接地气并且铜性。

　　原理：古人发现人运气好时，做事顺心，面色喜庆，相反运气不好时，气色消沉，关于这点任何人都有体会吧，特别是赌钱的于是古人了解后智慧的发明了一些工具和配套公式，借助分析运气的走势和旺衰。

　　狭义上说，易经就是周易，是同一本书。，《周易》包括两部分，易经和易传。易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。

　　广义上说易经是个广义概念，易经包含周易，易经是一切自然科学和社会科学的起源，易经包括天文、历法、星占、星命、河洛、八卦、连山、归藏、周易、五行、干支、奇门、太乙、玄空、六壬、堪舆、中医、相法、占卜等诸多法门。

　　易经分为三种：连山、归藏和周易，前两个已失传，如今我们所学习和流传的就只有文王周易了。还是有区别的。

　　四大吉卦有哪些

　　1、坤艮谦卦：谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处在地底，寓意着持卦之人为因素人谦虚慎重、道德修养崇高，无论做什么事情都能不张扬地进行，将来在事业上的发展很成功，在婚姻生活中也会和爱人共处开心，将来的健康和财气都不容易发生意外不幸。此外，谦卦也是六十四卦中更为极致的一种卦象。

　　2、山火贲卦：贲卦的上卦是艮山、下卦是离火，山下有火，火呼应山里，预兆着持卦的人具备极好的聪慧，能了解本身真真正正需要的是啥，不容易为了更好地喧嚣的表面而蒙蔽，在事业上面有较大的成就，在婚姻生活中会寻找极好的爱人，在健康层面也明白维护保养会健康长寿。

　　3、火地晋卦：晋卦的上卦是离火、下卦是坤地，火在地面上，代表着光辉福照着地面，预兆着持卦的人近期的运程很好，一直会获得贵人帮扶，在事业上面得到升职加薪的避讳，在婚姻生活上面通过媒婆的详细介绍有着一段幸福的婚缘，在健康层面也会变的越变越好。

　　4、火天大有卦：大有卦的上卦是离火、下卦是乾天，火在天上，预兆着持卦的人会变成一个出众的管理者，而且管理者大伙一起迈向更强的将来，具有知名度和相信力，会变成很多人钦佩的目标。尤其是针对置身具备推广性的领域而言，持卦的人会出现更快的事业发展。

　　四大吉卦之山火贲详解

　　贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲(贲卦)饰外扬质。应当领悟，一切文饰都是空虚的道理，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。

　　象曰：近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

　　这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(b)卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

　　【原文】贲①。亨。小利有攸往。

　　【译文】贲卦：通达。有所往则有小利。

　　【注释】①贲(b)，卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离，离为火，上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻男婚女嫁，国政家制，都有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子观乎天文，察乎时变神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲，《序卦》：饰也。

　　【原文】《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔①。故以小利有攸往，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。

　　【译文】《彖辞》说：贲，通达。此卦下卦为离，义为阴柔，上卦为艮，义为阳刚，所以说阴柔文饰阳刚，因此通达。柔、刚分布，刚为主而柔为衬，所以说有所往则有小利。刚柔交错成文，这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象，就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象，就可以用教化改造成就天下的人。

　　【注释】①柔来而文刚四句，文，文饰。本卦下卦为离为柔，上卦为艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，所以说柔来，刚上。文刚、文柔，就是柔刚互为文饰，即以伦理、礼仪来规范人们的生活，用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无刚柔交错四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。

　　【原文】《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政①，无敢折狱。

　　【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。

　　【注释】①庶，众。庶政，各项政事。

　　【白话】《象辞》说：《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上，为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩，这就叫装饰。君子像火焰一样，使众多的政务清明，但却不能用修饰的方法来断官司。