中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系,那你们知道五行土命克什么吗?五行土具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象,五行属土的人往往承受能力强,做事认真,为人沉稳,土在五行之中也是非常重要的,下面我们就来一起看看五行土生什么克什么吧!
五行土命克什么
土克水,水来土掩。
土:又名稼穑。源于自然界的土。具有厚重、养化的特点。
水:又名润下。源于自然界的水。具有流动、向下的特点。
五行之中,土有克伐、制约水的作用,用以说明脾对肾的制约关系。
五行特性在各种预测中均有应用,当熟知。比如,预测某个人的性格。
五行之性
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。
五行宜从事的行业与所在方位
宜土者,喜中央之地,本地。可从事土产,地产,农村,畜牧,布匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理,买卖,设计,顾问,丧业,筑墓,墓地管理,僧尼等方面的经营和事业。
宜水者,喜北方。可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作。
五行中土克水的人尽量避免五行属水的职业。
五行对应需补的脏腑和部位
在人体,五行主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。
土: 脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病。
五行相生:木火土金水
1、木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。
2、火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
3、土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。
4、金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。
5、水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。
相克,则与相生相反,是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。
五行相克:金木土水火
1、金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)
2、木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。
3、土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)
4、水克火,因为火遇水便熄灭。
5、火克金,因为烈火能融化金属。
五行土生什么克什么
五行土生金,土克水
土:土旺得水,方能疏浚。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
《白虎通义》里的注释:五行所以相克相害者,宇宙之性,众胜寡,故水胜(克)火也。精胜坚,故火胜(克)金。刚克柔,故金胜(克)木。专胜散,故木胜土。实胜虚,故土胜水也。
凭据《易经》 隂陽五行的理论,夫妻双方:木命与土命相克。土命与水命相克。相克者,八字强人胜,弱者败。
五行相克,好比战争,相互仇视。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,宇宙之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。
五行轮回恶马恶人骑,凡事由天定,半点不由人。木能克土,土多木折,土力好处大则反克木。与木相克,五行土旺缺金;日主天干为土;必需有金助,但忌水太多。土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清目秀,口才声重。
路旁土见木则生,为什么这样说呢,由于木是植物,而路旁土是养万物的土,因此见木而生,为吉。须留意的是毕竟木克土,八字不能相刑相克相害,否则为凶。庚寅松柏木是最好的,不能碰见大林木。
五行相生相克与养生
袅袅兮秋风,洞庭彼兮木叶下。秋为肃杀之季,阴气渐盛,阳气渐收,天高气急。景物萧条,是处红衰翠减,冉冉物华休。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方,五行归金,在人主肺。
故秋季养生以养肺为主。《素问四季调神大论》说。秋三月.此为容平。天气以急;地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气.使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应.养收之道也。逆之则伤肺。
邱处机《摄生消息论》说:秋三月、主肃杀.肺气旺,味属辛.金能克木,木属肝,肝主酸。当秋之时.饮食之味.宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。
立秋以后,稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时,切须安养,量其自性将养、孙思邈《摄养论》也说:上月,肝心少气,肺脏独王。宜安宁情性,增咸减辛,助气补筋.以养脾胃。无冒极热,无发大汗,勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉,损人神气。