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七夕节
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七夕是不是情人节 七月初七是中国情人节吗

更新时间:2020-02-04 06:33:54

 七夕是不是情人节 七月初七是中国情人节吗


  七夕不是情人节,七月初七也不是中国正统的情人节,只是随着流行,逐渐成了人们口中的中国情人节。


  七夕节最早开始是汉朝时期就有的节日,但是汉朝时期的七夕节并不是情人节,七夕节也称作乞巧节或者七巧节,节日的缘由是相传古代时期的妇女在农历的七月初七或者七月初六晚上,在自家的庭院向织女星气球智巧,所以也就称作了“乞巧”,而大家都知道古时候的男权社会封建制度十分的严重,妇女遵从无才便是德这种想法,所以当时很多的妇女在家中一般都是担任编制针线等工作,而七夕节就是家中的妇女向上天乞求手艺的节日。


  而到了宋朝时期,七夕节由原先的向上天乞巧手艺的节日寓意,变得更加的隆重,因为宋朝时期商业高度的发展,城市化建设覆盖面积十分的巨大,而据当时宋朝的记载当中,七夕节这天的晚上,街道灯火通明,在京城当中还有专门卖乞巧物品的市场,而少女们在这天的晚上可以出来逛街买东西,街市十分的热闹,而在宋朝时期的时候,这样的街市要从七月初一就开始准备七月初七所要卖的物品,七月初七这天的街市也称作乞巧市,这天车水马龙,市面毫不热闹,七夕节的出现也带动了宋朝时期的经济发展,在宋朝时期的时候,这个节日发展成了名副其实的女生节,也是古时候妇女最喜欢的一个节日。


  后来慢慢的演变成了情人节,这就违背了最初节日的寓意了,七夕会演变成情人节是因为,在七月初七这天,融入了牛郎织女的爱情故事,牛郎织女的爱情故事可以追溯到很远的时期,而当时古代封建社会体制当中,受到男权压迫下的女性们,对于美好的生活一直都有着一种不切实际的幻想,并且牛郎织女虽然相爱,但是最终却无法在一起,跟当时古代很多女孩子的宿命都非常的相似,所以这个故事传出去之后,很多姑娘们都相信这个故事是真实的,于是便出现了在七夕节的时候,很多姑娘在这一天的晚上来到花前月下仰望星空,希望能在天空上面看到相爱的两个人最终能够见上一面,而慢慢的,这个节日也就逐渐演变成了情人幽会的节日。


  中国正统的情人节是什么节日


  关于中国正统情人节可以说是上元节,也称作元宵节


  元宵节在我们正统中国人当中,是一个十分重要的节日,这个节日当中各家各户放花灯点鞭炮猜灯谜吃元宵,不同的地方有不同的习俗,最大的寓意就是一起欢度新的一年,而汉朝司马迁的时期,元宵节在全国上下当中就已经是一个非常重大的节日了,这个节日的纪念意义非常的大,很多祭祀活动以及庙会都会在这一天当中开始,不论是哪个朝代当中,这个节日一直都是所有节日当中,最盛大的一个节日。


  而因为每逢这个节日的时候,全国各地庙会灯会等等都相继开始,各家各户因为这个节日都出去游玩,而因为这样子的一个重大的节日给传统家庭当中的男女制造了很多机会,盼星星盼月亮,一年的时间总算是盼来了元宵节,能够悄悄的跟自己的心上人出去游玩,又或者在游玩的路上结识自己喜欢的人,这是一件十分重要且有意义的事情,在当时封建社会的背景之下,元宵节赏花灯猜灯谜等等游玩的项目,提供了男女青年情人相会的机会。


  从元宵节一出现的开始,这个节日就被打上了情人节的标签,而元宵节这个节日可是中国唯一一个地地道道的中国情人节,在古时候的男女,一年也就这么一次机会跟自己的心上人幽会,剩下的时间女性一般都会被绑在家里不得出门,所以现在观众小伙伴们知道了吧,七夕节并不是中国传统的情人节,元宵节才是中国最地道的情人节。


  七夕怎么过比较有趣


  1、该逛就逛


  快节奏的生活,让我们深刻感知安静的相守来之不易。日常的忽略,忙碌时的敷衍,是否已在彼此心底埋下祸根。趁着节日,赶快调节一下,逛公园、游乐场、小出行,看似不起眼,却是轻松自在的幸福。


  2、该花就花


  礼物、餐点,是最实惠的心意。买回家就是自己的,平常多看一眼,也能增加不少喜悦。当然,这里要注意投其所好,给伴侣挑礼物,猜不准对方喜欢什么,至少别买不喜欢的。


  3、香囊祈福


  乞巧节最初本就是女子向织女学手艺的节日,若是女方在当天亲手缝制香包赠与那个他,想必是十分浪漫的。在香包中装好香草、艾叶,再放个小纸条、小礼物,礼轻情意重。


  4、爱心小吃


  亲手做一份小点心,秘制巧克力、花样水果沙拉。在甜蜜的味道中悄悄准备一个惊喜。Surprise!好的礼物从不是赤裸裸的呈现,越是偶然、越是意外,就越是满足。


  5、浪漫出行


  在这个车水马龙的都市,能骑着自行车,和贴心的人相约桥边。呼吸清晨的空气,轻触露水的晶莹,真是惬意自在。


  6、异地恋情侣


  礼物是否已经来不及寄出,一句简单的问候也显得苍白无力。打个欠条吧,“由于本人的慷慨无私,已派喜鹊为广大有情人搭起鹊桥,送去祝福。身边喜鹊缺少,不能及时为最亲的人带去温暖,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。

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