中秋节为什么要赏月 中秋赏月的习俗介绍

中秋节为什么要赏月 中秋赏月的习俗介绍

  中秋节为什么要赏月

  中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。

  中秋赏月的习俗介绍

  月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日。

  古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

中秋节赏月的诗词

  《水调歌头》

  宋·苏轼

  明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

  转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

  《中秋》

  唐·李朴

  皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

  平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

  狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

  灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

  《八月十五夜玩月》

  唐·刘禹锡

  天将今夜月，一遍洗寰瀛。

  暑退九霄净，秋澄万景清。

  星辰让光彩，风露发晶英。

  能变人间世，攸然是玉京。

  《八月十五日夜湓亭望月》

  唐·白居易

  昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

  今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

  西北望乡何处是，东南见月几回圆。

  昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

  《嫦娥》

  唐·李商隐

  云母屏风烛影深，

  长河渐落晓星沉。

  嫦娥应悔偷灵药，

  碧海青天夜夜心。